Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) – Η «17 ΝΟΕΜΒΡΗ» ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΟΛΓΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΠΥΛΗ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ

Posted in Άνθρωποι, Αντιγραφή, Υποχρέωση μας on 29 Νοεμβρίου, 2021 by εξαδάκτυλος

Η «17 ΝΟΕΜΒΡΗ» ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΟΛΓΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΠΥΛΗ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ

(ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟ ΤΑΝΚ, ΗΤΑΝ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΚΑΙ Ο ΚΥΝΙΣΜΟΣ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΣΑΝΕ ΑΠΟΨΕ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΣ,Η ΚΑΘΕ ΟΛΓΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΑΙΔΙ ….)

«εχε το νου σου στο παιδι
κλεισε την πορτα με κλειδι
θα σε πουλησουν
και οταν θα ρθουν οι καιροι
που θα χει σβησει το κερι
στην καταιγιδα
υπερασπισου το παιδι
γιατι αν γλιτωσει το παιδι
υπαρχει ελπιδα» (Παύλος Σιδηρόπουλος)

Αλήθεια είναι πως η συχνότητα αυτής της βαρβαρότητας που αρχίζει και γίνεται «στάση ζωής» μας ωθεί δικαιολογημένα σε αισθήματα απογοήτευσης,οργής και γενίκευσης για την πολυεπίπεδη κρίση της κοινωνικής βάσης(που δεν γίνεται ποτέ «επαναστατική» με το «πάτημα ενός κουμπιού» κάπου κάποτε στην περιπέτεια της ιστορίας….)!
Πράγματι ένα μεγάλο μέρος της «κοινωνίας» έχει (συνειδητά ή ασυνείδητα) απωλέσει την Ανθρώπινη «ταυτότητα» και έχει γίνει γρανάζι στον τροχό του εκφασισμού και της εξαθλίωσης που «χρωματίζουν» πλέον την Ελλαδική(καί όχι μόνο) ανθρωποφαγική «κανονικότητα»!
Τό Σύστημα άλλωστε αυτό που ευημερεί από τον αλόγιστο καταναλωτισμό,την παροχή ψηφιακής ψευδαίσθησης της δήθεν «ευτυχίας» και «επικοινωνίας», την ανάδειξη του ατομικισμού ως «ιδανικό»,έχει οργανωμένα και μεθοδευμένα εργασθεί χρόνια για νά προσπερνούν σήμερα αδιάφορα οι «πολίτες» τον αργό θάνατο μιάς μικρής Ολγας ή ενός Ζάκ Κωστόπουλου.Αλλά όπως είπα η «κοινωνία» δέν είναι μόνο αυτή που «χτενίζεται και στολίζεται» για να χορέψει αγκαλιά με το Κτήνος και να παρακολουθήσει μαζί του δολοφονίες ,είναι και η «άλλη» Κοινωνία που αρνιέται να της μοιάσει και ακολουθεί τον αντίθετο δρόμο από εκείνον της Απανθρωπιάς και της απογείωσης του εμφυλίου!
Αλήθεια είναι πώς η εικόνα του παιδικού κορμιού να χάνεται με παρόντες θεατές αδιάφορους μάρτυρες της τραγωδίας επί μια ολόκληρη ώρα ζωντανού βασανιστηρίου,σφηνωμένο σε μιά πόρτα εργοστασίου, εκφράζει τελικά την Συλλογική μας Ντροπή ως «κοινότητα» που έχει κατεβάσει πολύ χαμηλά την Τιμή της ανθρώπινης ζωής(πολύ περισσότερο όταν η κάθε ΄ Ολγα είναι Ρομά ,πρόσφυγας ή μετανάστης…)!
Αλλά η «μοίρα» μας θέλω να πιστεύω(ελπίζοντας πάντα απελπισμένα….)παρά το παγωμένο σημείο «μηδέν» που έχουμε φθάσει, είναι η επιστροφή της Ανθρωπιάς και του τέλους της εποχής της κτηνωδίας.
Ας αφοσιωθούμε σε αυτόν τον στόχο παραμερίζοντας ιδεολογικές «θέσεις κι αντιθέσεις» ,άς ξεκινήσουμε πάνω απ΄όλα πρώτα από μέσα μας,τους κοντινούς μας ανθρώπους,τους δικούς μας συντρόφους,γείτονες,παιδιά……
Μόνο,τότε την κάθε ‘ Ολγα έχουμε σίγουρες πιθανότητες μετά από αιώνες αναζητήσεων να την ξαναβρούμε Ζωντανή! Να την Αναστήσουμε!!!!

υστερόγραφο SOS πρίν το συλλογικό μας Τέλος……

«ΑΠΟΨΕ ,ΑΠΟΨΕ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ….Το σύνθημα της νύχτας της 17ης Νοέμβρη κατά την διάρκεια της εισβολής στο Πολυτεχνείο δεν σταμάτησε ως κραυγή οργής και απόγνωσης,δεν ακούς τις φωνές τους?!….Από τότε τα παιδιά σας συνεχίζουν να σκοτώνονται πίσω από την βιτρίνα της αδιαφορίας σας!Και το παιδί ΣΑΣ όσο δεν το υπερασπίζεστε καθώς δολοφονείται,τελειώνει μαζί του και η Ελπίδα ΜΑΣ»

(καληνύχτα ΄Ολγα)

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τον Αναρχισμό
Για την Επιστροφή της Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας

erozer2000@yahoo.gr

http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) – ΕΝΤΑΤΙΚΕΣ ΔΕΝ ΦΤΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ! ΕΜΒΟΛΙΑ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ!!!

Posted in Αντιγραφή, Τί μαλάκες είμαστε! on 30 Σεπτεμβρίου, 2021 by εξαδάκτυλος

Με 47 νεκρους σήμερα και πάνω από 300 στην διασωλήνωση και ο «αγωνιστής γιατρός και ο δάσκαλος» (και βεβαίως είμαι κατά της υποχρεωτικότητας αλλά που στο διάολο πήγε το χρέος της πεντάρας και το «ρίσκο» απέναντι στόν άλλο?) αρνείται να κάνει το εμβόλιο,αρνείται και το τέστ (που θέλει να το πληρώσουμε εμείς οι άλλοι οι «προδότες» και οι «υποταγμένοι στην κρατική γραμμή»)!
Εσείς οι άλλοι «σύντροφοι/σσες» (γιατί εμείς είμαστε συμβιβασμένοι και ρεφόρμες,τάχουμε συμφωνήσει με την εξουσία,τον Μητσοτάκη και τον Τσιόδρα,τα άνομα συμφέροντα και τον καπιταλισμό,τον ΠΟΥ και τις φαρμακοβιομηχανίες….) από την «αυθεντική – μαχητική αναρχία» και την «αντιστεκόμενη αριστερά», πλαγιάστε τώρα στο κοινό σας στρώμα μαζί με τους φασίστες,ταιριάξτε το «αλφάδι» δίπλα στόν κέλτικο σταυρό και τον Φοίνικα της 21ης Απρίλη , κάντε «περιφρούρηση» στις ανοησίες του Τερζάκη και του Γρίβα,στους νεκροθάφτες «σκεπτικιστές» και στό ολέθριο σαν πανώλη «κίνημα» του σκοταδισμού που θέλει να κάνει «πολιτική» πάνω στην υγεία της κοινότητας, δώστε κι άλλα χτυπήματα στην ταξική -κοινωνική αλληλεγγύη, απαξιώστε την πραγματικότητα και την συλλογική ωφέλεια με τον ατομικισμό σας(γιατί αυτό είσαστε τελικά ότι και να λέτε και η «ιδεολογία» σας είναι γυμνή)!….
Πολεμήστε τον ορθολογισμό,την επιστήμη,τα εμβόλια,ότι μπορεί να προστατέψει και να προσφέρει στην «ανοσία της αγέλης» και χορέψτε το καταραμένο βαλσάκι με τον Θάνατο αγκαλιάζοντας τυφλά με μανία την «προσωπική σας επιλογή» που αρνείται να πάρει την ευθύνη του άλλου! Ψηλώστε κι άλλο το φράγμα του φόβου που μας χωρίζει από την κοινή ζωή,ανοίξτε δρόμο στήν πανδημία να σαρώσει (χειμώνας έρχεται)….Δώστε τα επόμενα χρόνια στην καραντίνα,στις μάσκες,στις νεκροφόρες και στις εντατικές (όσοι γλυτώσουν….), πάρτε την προσοχή σας από τους άλλους (εργάτες,ηλικιωμένους,βαριά ασθενείς κλπ) και δώστε κι άλλη προσοχή στην «πάρτη σας» ,κλειδωθείτε κι άλλο στην ιερή τελετή της «αλήθειας» σας (των δογμάτων σας) !
Οτι μοιραίο κι άν συμβεί στούς ανθρώπους (που τόσο νοιάζεστε για την ελευθερία τους και την υγεία τους…) δεν πειράζει θα μάς πεί το ιδεοληπτικό σας «πόρισμα»,παρενέργειες και παράπλευρες απώλειες του αντιεμβολιασμού ήταν…..
Θα το προσπεράσουμε κι αυτό με την ελαφρότητα και την ανωριμότητα που μας διακρίνει(για αυτό και στην κοινωνία καταλήξαμε ως εσωτερικοί εχθροί και όχι ως «ταχυδρόμοι» μιας άλλης προοπτικής και αλλαγής)!
Βεβαίως «σύντροφοι/σσες» τα πράγματα πλέον ξεκαθαρίζουν «εντός μας» (σε αυτό το πλαστό και ψευδεπίγραφο «εμείς» του παρελθόντος που δυστυχώς ταξιδέψαμε «μαζί»,αν και για μένα χρόνια έχει ευτυχώς διακοπεί οριστικά -και εσείς γλυτώσατε από μένα και εγώ από σάς…οριστικά-),
Βεβαίως και πλέον έχουμε αποκαλυφθεί ο ένας στον άλλο, βεβαίως και έχουμε διαχωρισθεί και έχουμε πάρει άλλους δρόμους μακριά από την κάθε ψευτο-ενωσή μας και τις αυταπάτες που μας βασάνισαν! Καιρός ήταν,ευτυχώς!
Την αγάπη μου όπως και νάχει……(Κάϊν)
υγ/Α ναί, δεν θα σας πω εγώ «ψεκασμένους»! Μόνοι σας «ψεκάσατε» τους εαυτούς σας με τα παραμύθια σας ελπίζοντας μάταια πως με αυτά θα βγείτε εσείς κι εμείς ζωντανοί (όλοι εδώ θα πεθάνουμε και εσείς και εμείς….)

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) – αφιερωμένο στην Μάγδα Φύσσα και στην κάθε μητέρα-γυναίκα που θρηνεί τα παιδιά της

Posted in Αντιγραφή on 30 Σεπτεμβρίου, 2021 by εξαδάκτυλος

Μαγδα Φύσσα (ας μιλήσουμε για τα παιδιά μας…..)
Στην καθάρια θάλασσα των δακρύων σου
Θα αφεθώ να κολυμπήσω και να αναγεννηθώ
Ελεύθερος πλέον στα 60ήντα από του πρίν τις παραισθήσεις
Πάνω στα χέρια σου που σηκώνονται
Αγγίζοντας τον ουρανό
Φωνάζοντας να ακούσουν και τα πιο μακρινά άστρα «γιέ μου τα κατάφερες»
Θα σκαρφαλώσω
Θα αναρριχηθώ
Τον Παύλο σου να κατεβάσω
Ξανά στην αγκαλιά σου
Αν μπορούσα….
Η μέρα εκείνη όσο και ν ΄αργήσει
΄Οσο και να περάσουμε δύσκολα απ τους Δήμιους της Ζωής
΄Οσες νύχτες κοφτερές από μαχαίρια και σφαίρες Δολοφόνων
κι αν βρεί μπροστά της
Παρά τις βαριές αλυσίδες, τις λόγχες και τα καρφιά
πάνω στο νεκρό Σώμα του ξύλινου σταυρού
Η Ψυχή της πορείας θα συνεχίσει χωρίς να κοιτάξει πίσω
με νύχια και με δόντια
χωρίς να λυγίσει από τις Απώλειες πού μέτρησε στον Χρόνο
Θα σταθεί ένα πρωί στην Πόρτα του Κόσμου την σφραγισμένη
Θα σπάσει απ την ματιά της η σκουριασμένη του κλειδαριά
Στο ρημαγμένο μας σπίτι σαν σπασμένο καράβι που λέει κι ο ποιητής
απ΄ το μαρτύριο της φάλαγγας πάνω στην Ανθρωπιά αιώνες
Θα περάσει το Φώς εκείνο ξέρεις
Από την πληγή του Παύλου
Σαν αστραπή μια λάμψη
μέσα στο μαύρο και το πένθος των ανθρώπων
θα νικήσει τον Φόβο και τον Χωρισμό
ρίχνοντας αυλαία
στην θεατρική παραγωγή Τρόμου που θυσιάσθηκε το είδος των ανθρώπων
Χιλιάδες χρόνια μοναξιάς στον κύκλο του Αίματος και της Εξουσίας(άνευ ουσίας και μέ ένα τεράστιο αναπάντητο στο τέλος «γιατί όλο αυτό το κακό»!?…)
΄Ετσι γλυκειά μου μητέρα Μάγδα Φύσσα
Η Πορεία κάποτε επιτέλους θα φτάσει εκεί
που τελειώνει η Εποχή της Κτηνωδίας και Επιστρέφει η Ανθρωπιά
(θέλω να το πιστεύω,αλλοίμονο,έστω ελπίζοντας απελπισμένα)
Εκεί που ο πόνος δεν θα μπορέσει πιά να προχωρήσει
Εμείς θα είμαστε Απόντες τότε που θα συμβούν όλες οι χαρές που δεν γνώρισε ποτέ όλος ο Κόσμος ο παλιός
Μα τι πιο μεγάλη ευτυχία ,ηρεμία και ικανοποίηση
Όταν τα παιδιά μας δεν θα κρατούν μαύρα γαρύφαλλα στα χέρια
΄Οταν δεν θα περπατούν ανάμεσα στο άσπρο θλιβερό χρώμα των τάφων

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) – 32 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ Η ΜΝΗΜΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟ ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ ΑΜΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΚΔΙΚΗΣΗ

Posted in Αντιγραφή on 26 Σεπτεμβρίου, 2021 by εξαδάκτυλος

32 χρόνια μετά, οι ιδέες και τα πιστεύω σου είναι πιο επίκαιρα από ποτέ. Η τρομοκρατία και η τυφλή βία δεν θα νικήσουν. Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ»Θα συμφωνήσω πως δεν πρέπει να ξεχνάμε ποτέ κάθε δολοφονία, κάθε πράξη πολιτικής βίας(και αντιβίας) που είναι Φασιστική. Η Ντόρα Μπακογιάννη έχασε από (την ψευδεπίγραφη) ένοπλη «17Ν» ( για την οποία γνωστές οι απέναντι θέσεις μου όπως και για το σύνολο των εκφραστών της ατομικής βίας) ένα δικό της πρόσωπο, αλλά εξακολουθεί δυστυχώς επιλεκτικά να θυμάται και επιλεκτικά να συγκινείται! Το αίμα όμως και τα δάκρυα έχουν πολλά πρόσωπα στο πίσω μέρος της επικαιρότητας! Ποτέ η ίδια και τα παιδιά της (και η φιλική της οργάνωση «Ως Εδώ»)δεν έκανε μια αναφορά για την τυφλότητα της αστυνομικής βίας που ανήκει στο «κοινωνικό» εξουσιαστικό σύστημα το οποίο η καΜπακογιάννη υπηρετεί πιστά από το 1984! Για παράδειγμα σήμερα https://www.sansimera.gr/articles/1381… έκλεισαν 21 χρόνια από το ναυάγιο έξω από την Πάρο του σαπιοκάραβου «Εξπρές Σάμινα» στο οποίο πνίγηκαν 81 άνθρωποι, είχε συγκλονίσει τότε την χώρα και την δικαιοσύνη αλλά όπως πάντα συμβαίνει οι κύριοι υπεύθυνοι αυτής της τραγωδίας , (η εταιρεία «Μinoan Flying Dolphins») στην ουσία απηλλάγησαν στα δικαστήρια από το “Κράτος δικαίου” που η κα Μπακογιάννη θέλει να αναδεικνύει σε κάθε της λέξη με αφορμή την δολοφονία του συζύγου της ή τις άδειες και απεργίες πείνας του Δ.Κουφοντίνα . Αλλά αυτά όλα τα «ατυχήματα»(οι «παράπλευρες απώλειες» που λέμε χωρίς ποτέ ανάληψη ευθύνης…) που συνέβησαν στην βάση της κοινωνίας, το πιθανότερο είναι πως εκεί από την κορυφή της «πυραμίδας» της εξουσίας που κατοικεί η καΜπακογιάννη «δεν αναγνωρίζονται» ως Βία και Μνήμη, συστηματικά αποφεύγει να θίξει και την άλλη πλευρά της Τραγωδίας, μάλλον την έχει οριστικά (τις δολοφονίες Καλτέζα,Κουμή και Κανελλοπούλου,Τεμπονέρα ,Γρηγορόπουλου κλπ) επιλεκτικά «ξεχάσει».Θα της θυμίσω επίσης αν πράγματι θέλει η τρομοκρατία και η τυφλή βία να νικηθούν, αν θέλει να μην κατεβαίνουν στους δρόμους «κινήματα» που γεννιούνται και πεθαίνουν αδιέξοδα με ιδεοληψίες και πρότυπα «17Ν», πώς υπάρχει στην φυλακή ως «σκιά του εαυτού του» (όπως περιγράφει εδώ https://www.efsyn.gr/…/23603_poso-epikindynos-einai-o… σε παλαιότερο κείμενο η καλή μου φίλη δημοσιογράφος ΄Αντα Ψαρρά), σωματικά ανάπηρος σχεδόν 100% ,τυφλός και κωφός ο Σάββας Ξηρός με 15χρόνια κάθειρξη συμμετοχής στην δολοφονία Μπακογιάννη στις 26/9/1989. Για άλλη μια φορά ακολουθώ το παράδοξο, εγώ που δεν είμαι σύμμαχος και οπαδός της ανταγωνιστικής και «αλάθητης» κυνικής πολιτικής της ανάθεσης, να αναγκάζομαι εκ των πραγμάτων να της θυμίζω πάλι εκείνα που δεν είναι τελικά «αυτονόητα»,τα ιδεώδη και τις κατακτήσεις της αστικής της δημοκρατίας απέναντι στην Θανατική ποινή ,την καταδίκη της απομόνωσης και τον Ρεβανσισμό?!Αν έχει γι αυτήν σημασία το γνωστό και καθιερωμένο (ακόμα και από τα στόματα πολλών μελών της τάξης της) πως η «δημοκρατία δεν εκδικείται, δεν σκοτώνει και μπορεί να συγχωρεί»,ας δώσει το δικαίωμα της αποφυλάκισης στον Σάββα Ξηρό για να μην οδηγηθεί από την βαριά τραυματισμένη υγεία του στον θάνατο που μπορεί ανά πάσα στιγμή να συμβεί μέσα σε συνθήκες ενός απάνθρωπου εγκλεισμού στις φυλακές! Αν πραγματικά δεν ξεχνά! Αν πραγματικά η ίδια και τα παιδιά της μετά από 32 χρόνια θέλουν με ειλικρίνεια να τιμούν την μνήμη του Παύλου Μπακογιάννη, οφείλει να αποτρέψει την διαιώνιση των βασάνων του ακίνδυνου και ηττημένου πλέον πρώην «εχθρού της»! Γιατί η εκδίκηση είτε για τον Δημήτρη Κουφοντίνα,είτε για τον Σάββα Ξηρό δεν θα φέρουν πίσω τον Παύλο Μπακογιάννη, τον Ολοκληρωτισμό και τον Τρόμο θα φέρουν,την επόμενη δολοφονία!

Δεν Γεννήθηκα «17Ν»!

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν),μεμονωμένο άτομο από τον Αναρχισμό

erozer2000@yahoo.gr

Για την Επιστροφή της Χαμένης Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com/

https://www.facebook.com/profile.php?id=100064331222206

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) – Γιά το θέμα του εμβολιασμου

Posted in Χωρίς κατηγορία on 31 Αυγούστου, 2021 by εξαδάκτυλος

ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΠΟ ΤΟ «ΚΟΚΚΙΝΟ» ΚΑΙ ΤΟ «ΜΑΥΡΟΚΟΚΚΙΝΟ» ΚΑΝΕΤΕ ΜΑΥΡΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ,ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΟΤΙ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ,ΙΔΕΟΛΗΠΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΥΤΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΤΟΝ ΚΟΙΝΟ ΣΑΣ ΤΑΦΟ!…..

«Καλοί μου Έλληνες… αδέρφια μου, φασίστες, ρατσιστές, τρομοκράτες, αναρχικοί, τραμπούκοι, θα μάθατε ασφαλώς ότι οι πατριώτες που μας κυβερνούν και τα βαποράκια τους οι αριστεριστές, μάζευαν υπογραφές και χθες έριξαν μπογιές στο σπίτι μου για να με εμποδίσουν να μιλήσω μπροστά σε σένα κυρίαρχε λαέ»…….‘

Ετσι ακριβώς προσφωνούσε και καλωσόριζε όλους/όλες τούς «πατριώτες» και «Ελληνόψυχους» στην σήψη του βούρκου της πλατείας Συντάγματος στις 4/2/2018, με την τρικυμία στο θολό και γερασμένο του μυαλό ο Μίκης Θεοδωράκης ενάντια στην «προδοτική συμφωνία» Ελλάδας-Σκοπίων.Ο Βούρκος από τότε έχει μεγαλώσει,έχει συχνή παρουσία στην πλατεία και έχει θέση προφανώς για όλους, γιατί όλοι «οι καλοί χωράνε» στον Τιτανικό του Θανάτου, στην μαζική τυφλότητα και το χάσιμο στο σκοτάδι της «προσωπικής αυτονομίας και υγείας» αλλά και της «εθνικής έξαρσης»!Όπως όλους τους αντιεμβολιαστές και όλο το ανερμάτιστο συνοθύλευμα των «αρνητών του κακού» που θέλουν την κοινωνία αγκαλιασμένη ισόβια με την πανδημία, με τις νεκροφόρες, τα ασθενοφόρα,τις εντατικές και τα λόκντάουν. Ο νεκροθάφτης χαίρεται και θησαυρίζει από τα άψυχα σώματα που του στέλνει ο Δήμιος! Είναι χρυσή ευκαιρία για τους φασίστες μαζί με το μεταναστευτικό ζήτημα να κερδίσουν από τον «αντισυστημικό αγώνα» ενάντια στον εμβολιασμό που υποδουλώνει την «εθνική ανεξαρτησία» και «μολύνει το dna της φυλής» ! ΄Εχετε την ευκαιρία και εσείς από την «αριστερά»,την «αντιεξουσία» και την «αναρχία» της κακιάς ώρας μαζί με όλη την φάρα των «προοδευτικών» σας άξεστων και αμόρφωτων γδαρτάδων να βαδίσετε αδιαχώριστοι παρέα με όλη την φασιστική σαβούρα,να αφομοιωθείτε για παντός μαζί τους (τους ανήκετε και σας ανήκουν)και να σας πούμε το «αντίο» , επιτέλους!Στον αγύριστο!…….Εσείς πέρυσι τον χειμώνα ξεκινήσατε το «κίνημα» ενάντια στις μάσκες και τα μέτρα προστασίας, εσείς βάλατε την επέτειο του Πολυτεχνείου και τα στεφάνια πάνω από το συλλογικό συμφέρον της κοινωνικής υγείας και διαδηλώνατε για «περιστολή ατομικών ελευθεριών» την στιγμή που πεθαίνανε στα νοσοκομεία δεκάδες από «κόβιντ» , αντί να το βουλώσετε από σεβασμό στην καταιγίδα του θανατικού που είχε πέσει στην χώρα παίζατε άστοχα στους δρόμους του πουθενά τους «επαναστάτες» και τους «αντιστασιακούς» ενώ γυρόφερνε απειλητικά το τέρας της αρρώστιας και της διασποράς της πανδημίας…..Λουστείτε ανεγκέφαλοι και ανεύθυνοι τις συνέπειες αυτής της ηλίθιας «πολιτικής» σας στάσης τώρα!΄Εχετε την ευκαιρία και εσείς σήμερα μαζί με τους εθνικιστές να συναντηθείτε ,να διαδηλώσετε «ταξικά και ενωτικά» ενάντια στην τεράστια «επιστημονική συνομωσία που επιδιώκει να στερήσει το σύμπαν από την μοναδική, ναρκισσιστική ,αναντικατάστατη και θεόσταλτή σας ύπαρξη»….Για να δείτε τελικά πως ο φασισμός τελικά είναι πολύ πιο έξυπνος από εσάς «αγωνιστές», νικά στο μυαλό, ηγεμονεύει , πρωτοστατεί και εκμεταλλεύεται τελικά κάθε είδους συμπόρευση φοβικών, ατομιστών και εγωπαθών που το μόνο τους ιδανικό είναι το σαρκίο τους και τίποτα παραπάνω….Η φωτογραφία είναι από το ακροδεξιό συλλαλητήριο της Κυριακής 29/8 με πρόσχημα τον υποχρεωτικό εμβολιασμό. Ξεστραβωθείτε και διδαχθείτε έστω αργά γιατί στραβά αρμενίζετε και αυτό δεν έχει καμία σχέση με το «όποιος αγωνίζεται κάνει και λάθη». Αυτό είναι Βλακεία χρήσιμη στην Εξουσία του Θανάτου (και στον Φασισμό)κι όχι «αγώνας που έχει και τα λάθη του»! Η στράτα σας ενάντια στον ορθολογισμό της επιστήμης και υπέρ του κάθε «αντικαθεστωτικού» εγχώριου νέο- Ταλιμπάν , «γιατρού», «προφήτη» και «ιδεολόγου» της «επιστήμης» της Ψευδολογίας βάζει νάρκη στους αγώνες για την Υγεία της Κοινωνικής Δημοκρατίας,αναγεννά τον Φασισμό και έχετε ΕΥΘΥΝΗ για τον Σκοταδισμό που θέλει να πάρει εκδίκηση και να επιστρέψει!Στην άκρη της φωτογραφίας δεξιά τα Ναζίδια και τα Στοχάδια σε τρείς σειρές ,σε στρατιωτική παράταξη και Κασιδιάρικο σχηματισμό με πάντα την γαλανόλευκη «εργαλείο»! Η συγκέντρωση «ανάβει» και όλα είναι φασιστικά!Η Ελλάδα της παρακμής που αρνείται να γυρίσει σελίδα,να σκεφθεί,να ζήσει!

ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΠΟ ΤΟ «ΚΟΚΚΙΝΟ» ΚΑΙ ΤΟ «ΜΑΥΡΟΚΟΚΚΙΝΟ» ΚΑΝΕΤΕ ΜΑΥΡΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ,ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΟΤΙ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ,ΙΔΕΟΛΗΠΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΥΤΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΤΟΝ ΚΟΙΝΟ ΣΑΣ ΤΑΦΟ!…..

Είναι ότι παίρνετε στον λαιμό σας ότι από την κοινωνία έχει μείνει όρθιο και αντιστέκεται πραγματικά! Και αυτό είναι ένα ζήτημα βέβαια που ο νεοφιλελευθερισμός και ο φασισμός βέβαια σας το χρωστά και θα σας ανταμείψει, είναι όμως και μια απάντηση που θα σας δώσει η ίδια η Αναρχία με κλωτσιές στον λάκκο της Ιστορίας !

(Κάϊν) 31/8/2021

Δημόσια κοινοποίηση από τον Παναγιώτη Παπαδόπουλο (Κάϊν)

Posted in Αντιγραφή on 24 Αυγούστου, 2021 by εξαδάκτυλος

Παραμερίζω μικρές διαφωνίες (και άσκοπο να επικεντρωθώ σ΄αυτές) για να αναδημοσιεύσω αυτό το πολύ καλό κείμενο του κοινωνικού χώρου «Pasamontana» σχετικά με την πανδημία που εξακολουθεί ως θηλιά πάνω από την ανθρώπινη κοινότητα.Κείμενο που ξεχωρίζει για την ρεαλιστική του προσέγγιση στο ζήτημα και επιλέγει τον δρόμο της επιστήμης,την επιλογή του εμβολιασμού αντί εκείνης της μιζέριας και του σκοταδισμού που προωθεί η ψευτοδιανοούμενη πανούκλα του Γρίβα,του Τερζάκη και άλλων «επιφανών» ρητορίσκων του αριστερίστικου αναχρονισμού και της ψευτοαντίστασης, η βλακεία και ο ατομικο-φοβισμός διάφορων «αναρχικών» και «αριστερών» της πλάκας και της κάλπικης λίρας που ενώνονται με Κράτος , «αρνητές» και φασίστες στον κοινό δρόμο της μαζικής εξόντωσης και του θανάτου….΄Οχι δεν είναι «προσωπική επιλογή» η άρνηση στον εμβολιασμό και δεν σέβομαι το «ατομικό σου δικαίωμα» την στιγμή που βάζεις το μικροπρεπές «εγώ σου» πάνω από την συλλογική ευθύνη,υγεία και αλληλεγγύη!Γιατί το άγχος για την υγεία σου και την «μοναδικότητά σου» στέλνει το Εμείς και την Δημοκρατία(όχι του Μητσοτάκη και των άλλων «εκλεκτών» ,για την δική μας λέω!) στην εντατική (γιά όσους χωρέσουν,για όσους προλάβουν….) και από εκεί για κάποιους στην διαβίου οργανική βλάβη και για τους πιό άτυχους στα νεκροταφεία! Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη ήττα για τα ανθρώπινα όταν κινούμαστε πάνω στην κατρακύλα του προσωπικού μας μικρόκοσμου σάν να είναι ο δύστυχος και αφελής το κέντρο της Γής.


Ας βγούμε από αυτήν την αγωνία του θανάτου,από τον βάλτο της εμμονής της υπαρξιακής σωτηρίας.Κανείς δεν θα σωθεί μόνος του! Καί όσο δεν «ρισκάρεις»,όσο δεν βάζεις μπροστά το σώμα σου (ακόμα και ως «πειραματόζωο» …)για τους επόμενους μετά από την δική σου «φυγή» από τα εγκόσμια,τόσο η κατάκτηση της συλλογικής απαλλαγής της Κοινωνίας από τους «κηδεμόνες» και δυνάστες της θα απομακρύνεται ως ελπίδα,προσδοκία και αποτέλεσμα!Θα βγαίνει πάντα «ζωντανό», θα μένει πάντα όρθιο και δυνατό(παρά τις απώλειες και τις φθορές…) το σύστημα της Βαρβαρότητας που κατορθώνει αιώνες να επιβιώνει από κάθε είδους πανδημία,πόλεμο και κρίση πατώντας πάνω στα δικά μας λάθη και αντιφάσεις,στην άλογη από μεριά μας στήριξή του με χιλιάδες βήματα πρός τα πίσω που θα διαιωνίζουν βαθιά στο μέλλον την πορεία μιας σκληρότερης καταπίεσης και εκμετάλλευσης! Η συγκατάθεση και η ανάθεση στο Σύστημα της Βαρβαρότητας και του Τρόμου έχει πολλά προσωπεία που όλα συμβάλλουν η Κτηνωδία να είναι αδάμαστη ,να μην τελειώνει ποτέ η «κούρσα» της Ματωμένης Εποχής και η Ανθρωπιά πάντα(και με την ευθύνη μας…)να βρίσκει πάντα πόρτες σφαλιστά κλειστές!Οσοι είσαστε πράγματι Αναρχικοί και Αντιεξουσιαστές,όσοι είσαστε πράγματι ο «Κόσμος του Αγώνα»,όσοι είσασθε πράγματι ΄Ανθρωποι ξέρετε πολύ καλά την σωστή επιλογή!Να μείνουμε ΟΛΟΙ ,μα ΟΛΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ πρώτα με κοινό βηματισμό και αλληλεγγύη!Για το τέλος της μάσκας,των lockdown ,του αντισηπτικού,των περιοριστικών μέτρων και της πανδημίας,για την αρχή του τέλους του Φόβου(και για ότι πιθανά φοβόμαστε….), ο μαζικός εμβολιασμός είναι η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ!!!!Δεν το κάνουμε από «υποχρέωση» στους εξουσιαστές και στους «αρμόδιους»,το κάνουμε από την υποχρέωση στους ανθρώπους που συμβιώνουμε και συγκατοικούμε!Δεν είμαστε ….μόνοι μας!

«Δυστυχώς στην παραπληροφόρηση συμβάλλουν και διάφοροι αυτοαποκαλούμενοι αγωνιστές οι οποίοι μέσα στη σύγχυση και την ανεπάρκεια βασικής διαλεκτικής και αναλυτικής ικανότητας έχουν φτάσει να αναπαράγουν και να καθοδηγούνται από εθνικόφρονες ή φιλελεύθερους καθηγητάδες, εναλλακτικούς ψευτογιατρούς και ακροδεξιές ιστοσελίδες. Μπερδεύοντας τις μάσκες με τις χειροπέδες και τα μαζικά τεστ με τη βιοπολιτική ζημιώνουν την εργατική τάξη την ώρα που δολοφονείται, διασπείροντας τη σύγχυση και τις ατομικιστικές λογικές»

Κείμενο της συνέλευσης του Pasamontaña για την πανδημία, την κρατική πολιτική και τις κοινωνικές αντιστάσεις

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

ΝΑ ΝΙΚΗΣΕΙ Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, Η ΖΩΗ, Η ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ!

Η συνέλευση του Αυτοδιαχειριζόμενου Κοινωνικού Χώρου Pasamontaña από το Μάρτη του 2020 πήρε θέση μάχης ενάντια στην πανδημία και την κρατική διαχείριση προτάσσοντας τη συλλογική αντιμετώπιση του κινδύνου, την κοινωνική αυτοπροστασία και τον αγώνα ενάντια στην εγκληματική θυσία του λαού για χάρη της καπιταλιστικής κερδοφορίας.

1,5 χρόνο μετά, ΕΜΕΙΣ, τα χαμηλά κοινωνικά στρώματα και η βάση της κοινωνίας βρισκόμαστε σε πολύ χειρότερη θέση: 13.000 νεκροί (χωρίς να συνυπολογίζουμε όσους έχασαν τη ζωή τους από άλλες ασθένειες που δεν αντιμετωπίζονται επαρκώς λόγω της κατάρρευσης του συστήματος υγείας), χιλιάδες τραυματισμένοι από τον ιό, την ανεπαρκή νοσηλεία και τις μακρόχρονες επιπτώσεις της Covid-19 και μια ολόκληρη κοινωνία βυθισμένη στο φόβο και την αγωνία για το αύριο.

Η τραγικά βιωμένη και καθολικά επιβεβαιωμένη εμπειρία της επικίνδυνης νόσου της Covid-19 δεν αφήνει περιθώρια να αθωωθεί ή να δικαιολογηθεί το έγκλημα της εξουσίας, αλλά ούτε και περιθώρια αμφισβήτησης, υποτίμησης ή άρνησης της πραγματικότητας.

Ως κοινωνία, ως γειτονιές, ως εργαζόμενες τάξεις πρέπει να δούμε πώς θα αντιμετωπίσουμε τον ανοιχτό πόλεμο που δεχόμαστε:

1. την πανδημία που δεν αφορά καν μόνο τους ηλικιωμένους ή τις «ευπαθείς ομάδες» όπως σκόπιμα άφηναν να εννοηθεί και που χτυπάει κυρίως την Τάξη μας, τις ταλαιπωρημένες από τη δουλειά και τις συνθήκες ζωής λαϊκές μάζες, τους φτωχούς και τις αποκλεισμένες. Τώρα που έχουμε μπροστά μας ένα 4ο κύμα που αν γίνει ανεξέλεγκτο -λόγω του συνδυασμού του αποφασισμένου να μην ξαναχάσει κέρδη κεφαλαίου και της «κούρασης» του κόσμου- θα αποβεί καταστροφικό.

2. Την ισοπέδωση όσων κοινωνικών και εργατικών κεκτημένων είχαν απομείνει από τους αγώνες του παρελθόντος και τον εντεινόμενο αυταρχισμό της κρατικής καταστολής, καθώς η εξουσία οχυρώνεται και προετοιμάζεται για να αντιμετωπίσει τα αποτελέσματα της πανδημίας και της βαθιάς κρίσης που γιγαντώνει τα αδιέξοδα του συστήματος οδηγώντας το σε νέες κρίσεις, πολεμικές συγκρούσεις, φυσικές καταστροφές κάθε τύπου.

3. Τη φασιστική ακροδεξιά που επιχειρεί να ξαναβγεί στο δρόμο για να παίξει τον ιστορικό της ρόλο: τον αποπροσανατολισμό και τη διάσπαση κάθε κοινωνικής – ταξικής ενότητας, τη νομιμοποίηση και την εμβάθυνση της εφαρμοζόμενης κρατικής πολιτικής που καταστρέφει την κοινωνική πλειοψηφία.

Η ΘΑΝΑΤΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΥΡΗΝΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

Κάθε βήμα στη διαχείριση της πανδημίας υπαγορεύεται από τον βασικό καπιταλιστικό κανόνα: διαφύλαξη της ύπαρξης και της ιδεολογικής κυριαρχίας του συστήματος & της απρόσκοπτης-εύρυθμης λειτουργίας των αλυσίδων παραγωγής, διανομής & κατανάλωσης.

Η μόνη «προστασία» που προσφέρει το κράτος είναι αυτή που χρειάζεται για να λειτουργεί και να μη διαλυθεί το σύστημα και η στοιχειώδης κοινωνική συνοχή. Αν ήταν αλλιώς δε θα είχαμε ούτε μίνιμουμ μισθό, ούτε σχολεία, νοσοκομεία και άλλες κοινωνικές κατακτήσεις. Όλες οι δομές «πρόνοιας» που δημιουργήθηκαν υπό την πίεση των κινημάτων, των εξεγέρσεων και των επαναστάσεων αποτελούν ακριβώς τέτοιες δομές και όχι κάποια αγαθοεργία προς τις εργαζόμενες τάξεις. Άρα ναι, το κράτος δε «νοιάζεται για το καλό μας» αλλά πάντα φροντίζει να μη διαταραχθεί η εκάστοτε κοινωνική ισορροπία που αν σπάσει θα ρισκάρει να καταστραφεί από μια νικηφόρα κοινωνική επανάσταση.

Η αρχική στρατηγική σκόπιμης υποτίμησης του Sars-Cov-2 (Γενάρης 2020) έφερε το σύστημα σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, αντιμέτωπο με τις εκατόμβες των νεκρών στο καπιταλιστικό κέντρο (Β. Ιταλία, Νέα Υόρκη, Μ. Βρετανία κ.ά.). Η εξάπλωση της επιδημίας στην Ασία και τη Δύση αποδείχθηκε μη διαχειρίσιμη, καταστροφική για την παραγωγή και με ανεξέλεγκτες κοινωνικές διαστάσεις. Έκτοτε (Μάρτης – Απρίλης 2020) επικράτησε η «ορθολογική» τάση του κεφαλαίου με τα λεγόμενα lockdowns (μερικοί περιορισμοί σε τομείς της οικονομίας και της κοινωνικής δραστηριότητας), ακριβώς για να αποφευχθεί η συνολική διακοπή της οικονομίας και όλες οι κοστοβόρες κινήσεις που έπρεπε να γίνουν για να αντιμετωπιστεί νωρίς και οριστικά η πανδημία.

Τελικά η λεγόμενη μέθοδος/στρατηγική «ακορντεόν» (το ελεγχόμενο άνοιγμα – κλείσιμο τομέων της οικονομίας όταν η επιδημία βγαίνει εκτός ελέγχου) και η στρατηγική «ζούμε με τον ιό» (δηλαδή ότι «πρέπει να χωνέψουμε τις χιλιάδες απώλειες για χάρη της καπιταλιστικής κερδοφορίας») έχουν οδηγήσει μέχρι τώρα σε πάνω από 4 εκατομμύρια νεκρούς παγκοσμίως, 13.000 στην Ελλάδα και το τέλος της πανδημίας να μη φαίνεται πουθενά.

ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ

Η εξουσία του πλούτου, έχοντας ως βασικό ζητούμενο την επαναφορά της καπιταλιστικής κανονικότητας με το λιγότερο δυνατό κόστος, επένδυσε στην εξεύρεση αποτελεσματικών εμβολίων. Όντως, η γρήγορη αποκωδικοποίηση του Sars-Cov-2, η παγκόσμια επιστημονική συνεργασία και η επένδυση δισεκατομμυρίων στην έρευνα και την παραγωγή έφεραν τα γρήγορα θετικά αποτελέσματα, ανοίγοντας παράλληλα νέους δρόμους και δυνατότητες στην ιατρική επιστήμη.

Ο μαζικός εμβολιασμός, που είναι αντικειμενικά ένα ισχυρό και αποδοτικό όπλο στην πρόληψη και αντιμετώπιση των επιδημιών, ανακηρύχθηκε ως η μόνη μαγική λύση, ακριβώς γιατί θεωρήθηκε η πιο συμφέρουσα διέξοδος από την πανδημία χωρίς να χρειαστούν όλες εκείνες οι δομικές αλλαγές που θα συνεπάγονταν απώλειες κέρδους και παραδοχή της εγκληματικής φύσης του συστήματος (διακοπή της λεηλασίας της φύσης, αλλαγή της δομής και της κατεύθυνσης της οικονομίας, αλλαγές στην εργασία, τα ΜΜΜ, τα σχολεία, ολοκληρωμένη επιδημιολογική επιτήρηση και ισχυρή αναβάθμιση της δημόσιας υγείας με νέες δομές και προσλήψεις προσωπικού).

Την ίδια στιγμή αναδεικνύεται ο αξεπέραστος δομικός παραλογισμός και ανορθολογισμός της εξουσίας, αφού τα κέρδη και οι ανταγωνισμοί της φαρμακευτικής βιομηχανίας αλλά κυρίως η ανάγκη να διαφυλαχθεί η ιδεολογική ηγεμονία της ελεύθερης αγοράς, κάνουν απαγορευτικό το άνοιγμα της πατέντας των εμβολίων (παρόλο που ένα μέρος του κεφαλαίου το προτείνει γνωρίζοντας ότι είναι η μόνη λύση) οδηγώντας στην καταστροφική καθυστέρηση της μαζικής παραγωγής και διάθεσής τους.

Η καθυστέρηση στην παραγωγή και οι διακρατικοί ανταγωνισμοί ευθύνονται για τις επικοινωνιακές παλινωδίες, τη σύγχυση και την παραπληροφόρηση της περασμένης άνοιξης (βλ. εμβόλιο AstraZeneca) αλλά και την ταξική διανομή των εμβολίων, την έλλειψη στις χώρες του τρίτου κόσμου και την καθυστέρηση του μαζικού εμβολιασμού στη Δύση. Σήμερα μόνο το 15% του παγκόσμιου πληθυσμού έχει εμβολιασθεί πλήρως ενώ στις φτωχότερες χώρες της Αφρικής, της Ασίας και της Λ. Αμερικής ούτε το 2% δεν έχει κάνει την 1η δόση.

Από τη δική μας σκοπιά, τη σκοπιά των λαϊκών στρωμάτων και των αγωνιζόμενων, αυτή η πρεμούρα των καπιταλιστών για τα εμβόλια σήμαινε ότι έπρεπε να εξετάσουμε δύο φορές τα επιστημονικά δεδομένα για την αποτελεσματικότητα και την ασφάλειά τους. Αυτή είναι και η αρχική πηγή της καχυποψίας μερίδας των λαϊκών τάξεων απέναντι στα νέα εμβόλια.

Σήμερα, μετά από 8 μήνες εμβολιασμών στη Δύση, μετά από πολλαπλά διασταυρωμένες μελέτες στην πραγματική ζωή (1,5 δις οι πλήρως εμβολιασμένοι παγκοσμίως) και τις δημόσιες τοποθετήσεις όλων ανεξαιρέτως των αγωνιζόμενων γιατρών και επιστημόνων, έχουμε όλα τα δεδομένα κόντρα στην οργανωμένη παραπληροφόρηση και τη συνωμοσιολογία και δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ο εμβολιασμός μπορεί να είναι ασφαλής και αποτελεσματικός όταν γίνει γρήγορα, μαζικά και  συνδυαστεί με τις υπόλοιπες στρατηγικές αντιμετώπισης της πανδημίας.

Την ώρα που οι πλούσιοι και οι προνομιούχοι έσπευσαν να εμβολιαστούν πρώτοι και εκτός σειράς για να προστατέψουν τη ζωή και την υγεία τους, οι λαϊκές τάξεις βρίσκονται ξανά εγκλωβισμένες στα ψευτοδιλήμματα και τις επικοινωνιακές τακτικές των κρατών αλλά και την οργανωμένη παραπληροφόρηση και διασπορά του ψέματος από ακροδεξιά κέντρα εξουσίας.

Δυστυχώς στην παραπληροφόρηση συμβάλλουν και διάφοροι αυτοαποκαλούμενοι αγωνιστές οι οποίοι μέσα στη σύγχυση και την ανεπάρκεια βασικής διαλεκτικής και αναλυτικής ικανότητας έχουν φτάσει να αναπαράγουν και να καθοδηγούνται από εθνικόφρονες ή φιλελεύθερους καθηγητάδες, εναλλακτικούς ψευτογιατρούς και ακροδεξιές ιστοσελίδες. Μπερδεύοντας τις μάσκες με τις χειροπέδες και τα μαζικά τεστ με τη βιοπολιτική ζημιώνουν την εργατική τάξη την ώρα που δολοφονείται, διασπείροντας τη σύγχυση και τις ατομικιστικές λογικές.

Ο ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΗ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ – ΟΧΙ ΚΡΑΤΙΚΗ

Παίρνουμε ξεκάθαρη θέση υπέρ της αναγκαιότητας του καθολικού εμβολιασμού ως ένα ακόμη μέσο για το ξεπέρασμα της πανδημίας. Έχουμε ταξική και κοινωνική υποχρέωση να συμμετέχουμε ενεργά στη συλλογική αυτοπροστασία από τον ιό που χτυπάει εμάς και τις διπλανές μας, τους φτωχούς και τους αποκλεισμένους. Όπως κάνουμε από την αρχή της πανδημίας χωρίς να περιμένουμε κανένα Κράτος – Πατέρα να μας υποχρεώσει ή να μας αποτρέψει από το κοινωνικό και ταξικό καθήκον να διασωθεί ο λαός ώστε ζωντανός και όρθιος να μπορέσει να αγωνιστεί για μια ζωή με αξιοπρέπεια.

Απέναντι στην κρατική «ατομική ευθύνη» και την μικροαστική αδιαφορία για το σύνολο, να αναλάβουμε όλοι την ευθύνη που μας αναλογεί ξεπερνώντας συλλογικά τους όποιους λογικούς ή παράλογους φόβους μπορεί να έχει ο καθένας. Η απειροελάχιστη πιθανότητα σοβαρής παρενέργειας που μπορεί να προληφθεί και να αντιμετωπιστεί, δεν μπορεί καν να συγκριθεί με τη συλλογική τραγωδία.

Απέναντι στην τραγωδία που βιώνουμε ως λαός, κανείς -και κυρίως όχι στο όνομα των κοινωνικών ταξικών αγώνων- δεν μπορεί να επικαλείται «τον εαυτό του» και τις καπιταλιστικές ατομικές «ελευθερίες» κάνοντας άστοχες και επικίνδυνες συγκρίσεις με τις ναζιστικές θηριωδίες, λες και πρόκειται για ιατρικό πείραμα. Ειδικά οι αγωνιζόμενοι για την κοινωνική απελευθέρωση οφείλουν -όπως επιβάλλει η ιστορία τους- να αναδείξουν με το παράδειγμά τους τις αξίες της αυταπάρνησης και της αγωνιστικής αλληλεγγύης κόντρα στην φοβική οχύρωση πίσω από ατομικιστικές λογικές και ανορθολογικές φαντασιώσεις.

Το κράτος χρησιμοποιεί ηλίθιες διαφημιστικές καμπάνιες, ανταλλάγματα και κυρώσεις γιατί ένα κράτος δε ξέρει άλλο τρόπο παρά την επιβολή, το μαστίγιο και το καρότο. Επαναφέρει διαρκώς το ζήτημα του «υποχρεωτικού εμβολιασμού» για να πιέσει αλλά και να καταδείξει όσους δεν εμβολιάζονται ως μοναδικούς υπαίτιους για τη συνεχιζόμενη πανδημία και να αποτινάξει από πάνω του τις ευθύνες. Αλλά το γεγονός ότι το κράτος προωθεί τον εμβολιασμό για να επανέλθει η καπιταλιστική κανονικότητα δε συνεπάγεται ότι ο λαός πρέπει να αυτοκαταστραφεί αυτοκτονικά για μια στείρα υποτιθέμενη εναντίωση.

Η αυτονόητη εναντίωση και απέχθεια απέναντι στις κρατικές υποχρεωτικότητες και εκβιασμούς δε θα γίνει ούτε δικαιολογία για αντικοινωνικές πρακτικές, ούτε πάτημα για τη φασιστική ακροδεξιά η οποία πάνω στον «υποχρεωτικό εμβολιασμό» χτίζει την άρνηση των εμβολίων και της πανδημίας που καταστρέφει την τάξη μας.

Στη νέα πραγματικότητα που διαμορφώνεται από τη βαθιά οικονομική κρίση και τη συνεχιζόμενη πανδημία της Covid19 (η οποία ακόμα και όταν γίνει ενδημική νόσος θα απαιτεί ένα αναβαθμισμένο σύστημα υγείας για να την αντιμετωπίζει) οι αγωνιζόμενοι και η κοινωνία δεν πρέπει να χάσουμε τον προσανατολισμό μας.

Συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε ενάντια στο κράτος και την εργοδοσία για τα εργασιακά και κοινωνικά δικαιώματα όλων, όπως πάντα χωρίς εξαιρέσεις. Η αναγκαιότητα του εμβολιασμού δεν μπορεί να γίνει εργαλείο ενάντια σε εργαζόμενους με κανένα τρόπο.

Συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε μαζί με τους μαχόμενους υγειονομικούς για την άμεση ενίσχυση και αναβάθμιση του δημόσιου συστήματος υγείας συνολικά, για την επίταξη του ιδιωτικού τομέα, για να έχουν όλοι και όλες ασφαλή πρόσβαση στα εμβόλια και την υψηλού επιπέδου θεραπεία – περίθαλψη που μας αξίζει, για πλήρη, αντικειμενική επιστημονική ενημέρωση και ιατρική συμβουλή, για μέτρα που θα προστατεύουν τους εργαζόμενους από την έκθεση στον ιό.

Συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε για μια επιστήμη και τεχνολογία που θα είναι όπλα στα χέρια της κοινωνίας για την καλυτέρευση της ζωής και της εργασίας μας, και όχι στην υπηρεσία του κράτους και του καπιταλισμού για τα κέρδη των πλουσίων και τον έλεγχο των λαών.

Η ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΘΑΝΑΤΟ

Για να νομιμοποιηθεί η εγκληματική διαχείριση της πανδημίας είναι αναγκαία η οργανωμένη υποτίμησή της και η σχετικοποίηση της κοινωνικής ζημιάς των εκατομμυρίων ανθρώπων που χάνουν τη ζωή τους ενώ θα μπορούσαν να ζουν.

Χωρίς αρνητές της πανδημίας, χωρίς τη διαρκή τροφοδότηση της «ψεκασμένης» συνωμοσιολογίας δε θα μπορούσε να υπάρξει εγκληματική διαχείριση, εκατομμύρια νεκροί, αντιφατικά ημίμετρα και πουλημένες επιστημονικές επιτροπές. Χωρίς όλους αυτούς να μετατοπίζουν διαρκώς το δημόσιο διάλογο, τη σκέψη, και την ενέργεια της κοινωνίας και των κινημάτων, ο λαός και οι οργανωμένες δυνάμεις θα περίμεναν «με το δάχτυλο στη σκανδάλη» κάθε εγκληματική ενέργεια της πολιτικής εξουσίας που κοστίζει δεκάδες χιλιάδες νεκρούς της Τάξης μας, ανθρώπους που πεθαίνουν στα ράντζα «σαν το σκυλί στ’ αμπέλι» λόγω των ανύπαρκτων μέτρων ελέγχου της πανδημίας και της εγκατάλειψης της δημόσιας υγείας.

Πλάι στην ιδεολογική γραμμή του κράτους που λέει «τί να κάνουμε, πρέπει να δουλέψει και η οικονομία», ορθώνεται το πιο βαθύ σκοτάδι που διακηρύττει ότι «δεν υπάρχει πανδημία». Πλάι στην κρατική γραμμή που λέει «να επανέλθουμε στην κανονικότητα με όσους νεκρούς χρειάζεται για να διασωθεί το σύστημα», ανασταίνεται το φασιστικό «ζήτω ο θάνατος» για να μη διαταραχθεί η μίζερη κανονικότητα που ονομάζουν ελευθερία.

Η άρνηση της πανδημίας είναι το σημείο πάνω στο οποίο συγκροτείται παγκοσμίως η φασιστική ακροδεξιά βγαίνοντας στο δρόμο ως υποτιθέμενη αντιπολίτευση χρησιμοποιώντας τη συνωμοσιολογία και την παραπληροφόρηση. Προωθείται από ισχυρά τμήματα του κεφαλαίου με πρώτους κήρυκες τα πολιτικά ανδρείκελα Τράμπ, Τζόνσον, Μπολσονάρο κ.ά. Η οργανωμένη παραπληροφόρηση δομείται από συγκεκριμένους «επιστήμονες» που παίρνουν συχνά βήμα στα κυρίαρχα Μ.Μ.Ε. και διαδίδεται από κλασικές ακροδεξιές – συνωμοσιολογικές ιστοσελίδες μέχρι διάφορους «καλλιτέχνες» επ’ αμοιβή.

Οι οργανωτές των συλλαλητηρίων και των στημένων συγκρούσεων, από το αμερικάνικο καπιτώλιο μέχρι την πλατεία Συντάγματος, αποτελούν την εμπροσθοφυλακή του κεφαλαίου που επιχειρεί να επανασυγκροτήσει σε «κίνημα» τους οργανωμένους φασίστες και το πλήθος των μικροαστών που συνθλίβονται από τις καπιταλιστικές κρίσεις και τον σύγχρονο κόσμο συνολικά. Η κάθοδος στο δρόμο και τις πλατείες όλων αυτών των ηλιθίων, φασιστών και θρησκόληπτων δεν είναι κάποια αυθόρμητη λαϊκή αντίδραση που οφείλουμε να αφουγκραστούμε αλλά η απάντηση του κεφαλαίου στις κοινωνικές – ταξικές διεκδικήσεις για τη δημόσια υγεία και τα κοινωνικά – εργασιακά δικαιώματα, αυτά που ξεδιπλώθηκαν στο δρόμο σπάζοντας τις απαγορεύσεις: από τις κινητοποιήσεις των αγωνιζόμενων υγειονομικών, την περσινή πρωτομαγιά, τη 17η, 26η Νοέμβρη και 6η Δεκέμβρη μέχρι τις κινητοποιήσεις αλληλεγγύης στον αγωνιστή Δ. Κουφοντίνα που εξελίχθηκαν σε μαζικές πορείες ενάντια στον κρατικό αυταρχισμό συνολικά, και με αποκορύφωμα τη Νέα Σμύρνη.

Η ιστορική εμπειρία (η οποία επανεπιβεβαιώθηκε τραγικά στη χώρα και τις γειτονιές μας με αποκορύφωμα τις δολοφονίες του μετανάστη εργάτη Σαχζάτ Λουκμάν και του αντιφασίστα εργάτη και μουσικού Παύλου Φύσσα) δείχνει ξανά και ξανά ότι ο φασισμός είναι η προέκταση της κρατική πολιτικής και όχι η αντίθεσή της όπως θέλει να εμφανίζεται. Το πλήθος αυτό θα βρεθεί ενάντια στους εργαζόμενους και θα ζητάει υποχρεωτικά μέτρα και «απαρτχάϊντ» για τους ρομά, τους ομοφυλόφιλους, τους αντιφασίστες, τους κομμουνιστές και τους αναρχικούς.

Απέναντι στο φασισμό χρειάζεται να αντιπαρατεθούμε συνολικά επί της ουσίας και επί των πραγματικών επίδικων. Δεν υπάρχει αντικρατικός και αντιφασιστικός αγώνας χωρίς συνολική αντιπαράθεση με την πολιτική ιδεολογία του κράτους, του κεφαλαίου και του φασισμού. Για να μην κερδίσει κοινωνικό χώρο ο φασισμός χρειάζεται ισχυρό ταξικό κίνημα που πολεμάει για τα κοινωνικά προβλήματα και ανάγκες και όχι υιοθέτηση των θέσεων και των σκοπών του. Όταν ο φασισμός συγκροτήθηκε γύρω από την αντιμεταναστευτική υστερία, το αντιφασιστικό κίνημα δεν είπε «όντως, είναι πολλοί οι μετανάστες», ούτε ότι «όντως, κάποιοι μετανάστες είναι εγκληματίες» αλλά υπερασπίστηκε στο λόγο και το δρόμο τους μετανάστες εργάτες ως υποκείμενο που δέχεται την κρατική και παρακρατική βία. Δε νοείται αποδοχή ή δικαιολόγηση των περιεχομένων των φασιστικών συγκεντρώσεων ή ακόμα χειρότερα παρουσία όπως κάνουν διάφοροι αριστεροί εθνικιστές δίνοντας άλλοθι και στρώνοντας το δρόμο στο φασισμό.

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ

Στη νέα εποχή που ανοίγεται μπροστά μας οι περιβαλλοντικές κρίσεις και οι φυσικές καταστροφές θα είναι όλο και περισσότερο μέρος της κανονικότητας, αποτέλεσμα της καταστροφικής λεηλασίας της Φύσης και της μηδενικής προετοιμασίας απέναντί τους. Ο φαύλος κύκλος της εκμετάλλευσης του φυσικού πλούτου και των φυσικών καταστροφών δεν πρόκειται να σπάσει όσα μέτρα και αν παρθούν, αν δεν υπάρξει επαναστατική αλλαγή στον τρόπο οργάνωσης της παραγωγής, της εργασίας και της ζωής συνολικά. Η μόνη ρεαλιστική διέξοδος από τις δομικές αντιφάσεις του καπιταλισμού που τον βυθίζουν στη διαρκή ύφεση, η μοναδική αντικειμενικά λύση που θα αποτρέψει την καταστροφή όλων μας είναι η συνολική επαναστατική έξοδος από το υπάρχον σύστημα.

Η πανδημία δεν επιταχύνει απλά τη συνεχιζόμενη καπιταλιστική κρίση αλλά οδηγεί στην έκρηξη τα δομικά αδιέξοδα του καπιταλισμού που βρίσκεται διαρκώς αντιμέτωπος με τις αξεπέραστες εσωτερικές και αυτοκαταστροφικές του αντιφάσεις.

Η κοινωνία πρέπει πρώτα απ’ όλα να βγει όρθια από την πανδημία και όρθια σημαίνει έχοντας τις λιγότερες δυνατές απώλειες για να μην μεγαλώσει το συλλογικό τραύμα και συνηθίσουμε τον θάνατο, και με συλλογική αλληλεγγύη και κοινωνική-ταξική συνείδηση για να διεκδικήσουμε τη ζωή που μας αξίζει.

Το χειρότερο αποτέλεσμα της πανδημίας -χειρότερο και από τα εκατομμύρια των νεκρών- θα είναι η επικράτηση της νεοφιλελεύθερης αντίληψης ότι θυσιάζουμε όσους χρειάζεται προκειμένου να μη διαλυθεί η οικονομία και τα πλούτη των αφεντικών. Θα είναι η ανάδυση ενός νέου φασισμού που συγκροτείται και αναπαράγεται μέσα στην κοινωνία γύρω από τις αμέτρητες συνωμοσίες, την άρνηση της πραγματικότητας και της αλληλοσφαγής στο όνομα μιας υποτιθέμενης «ελευθερίας». Θα είναι να αποδεχτούμε την τραγωδία του αναξιοπρεπούς θανάτου και των άθλιων συνθηκών περίθαλψης και νοσηλείας σε διαλυμένα νοσοκομεία και μια ζωή που αξίζει μόνο όσο παράγει τα κέρδη των πλουσίων ενώ παράλληλα γίνεται όλο και πιο ανυπόφορη από τα ωράρια και τις συνθήκες εργασίας, την εμπορευματοποίηση των πάντων, τις πολεμικές διακρατικές συγκρούσεις.

Ως κοινωνία και ως αγωνιζόμενοι για την ατομική και κοινωνική απελευθέρωση να αγωνιστούμε οργανωμένα για τις συνθήκες της ζωής μας και για να πάρουμε εμείς, οι παραγωγοί του πλούτου, τις αποφάσεις στα χέρια μας για να μην υπάρξει ξανά φτώχεια, θάνατος, καταστροφή.

Μια βόλτα στους δρόμους της εξαθλίωση των άστεγων, των ζητιάνων, των φτωχών, στις γειτονιές της διαλυμένης υγείας των εργατών αρκεί για να απαντήσουμε: Υγεία και Ζωή για όλους! Θάνατος στο θάνατο!

ΜΟΝΟ Ο ΛΑΟΣ ΣΩΖΕΙ ΤΟ ΛΑΟ

ΝΑ ΜΗ ΣΥΝΗΘΙΣΟΥΜΕ – ΝΑ ΜΗ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ & ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΜΑΣ

  • ΑΜΕΣΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ – ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΥΓΕΙΑΣ & ΕΠΙΤΑΞΗ ΤΟΥ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ
  • ΕΛΕΥΘΕΡΗ, ΑΣΦΑΛΗΣ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ, ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ & ΤΗΝ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΞΙΖΕΙ
  • ΑΜΕΣΑ ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ
  • ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ & ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΘΑΝΑΤΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΡΑΤΟΥΣ – ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ – ΦΑΣΙΣΜΟΥ

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ – ΤΑΞΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ!

Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος

Pasamontaña

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) : Η ΖΩΗ ΑΥΡΙΟ….ΜΕΤΑ….ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΜΑΣ ΒΑΓΓΕΛΗ ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΟΥ (στην μνήμη του)

Posted in Άνθρωποι, Αντιγραφή on 24 Ιουλίου, 2021 by εξαδάκτυλος

Οι μικρές μέρες χωράν μεγάλες λύπες-Αλέξης Τραϊανός

Η ζωή δεν υπογράφει «συμβόλαιο για πάντα» ,δεν υπόσχεται «βεβαιότητες» στο διάβα του φευγάτου περάσματός μας εδώ κάτω στην τρομαγμένη μας μάνα Γη.

Χάνουμε φίλους,γείτονες,γονείς,συναδέλφους,συντρόφους,παιδιά (από δεκάδες αιτίες) και κάθε θάνατος θάπρεπε νάταν μια αφύπνιση να κάνουμε την ζωή μας καλύτερη, να ελαχιστοποιήσουμε το βάρος της φρίκης από την καθημερινότητα, να εγγυηθούμε  πώς κάθε μας μικρό βήμα σήμερα θα είναι μια συνεισφορά σε έναν καλύτερο Κόσμο παραμερίζοντας τις διαφωνίες και τους διαχωρισμούς που επιβάλλει η στενοκέφαλη «πολιτική ορθότητα»  που λειτουργεί ως ταφόπλακα  στην πανσπερμία των πολιτικών χώρων να συναντηθούν με τις καθημερινές αγωνίες της κοινότητας που βρίσκεται στο έλεος μιας πολύμορφης κρίσης!

Αυτό ήταν το μήνυμα χωρίς μαξιμαλισμούς και δογματισμούς πού έσπειρε στον χώρο των κοινωνικών αγώνων ο αγωνιστής Βαγγέλης Καραγιώργος πού σαν σήμερα πριν δύο χρόνια, την αυγή της 21ης/7/2019  σαν «λουλούδι» το χέρι του θανάτου τον έκοψε από τους κήπους της Ζωής στους οποίους θήτευσε  ως γνήσιος κηπουρός και καλλιεργητής με όλη του την αγάπη για τον ΄Ανθρωπο.

Ανήσυχος πολιτικά πέρασε από όλες τις μορφές   της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς (ΟΣΕ, ΣΕΚ κλπ του Τροτσκισμού)προτού «καταλήξει»  στον  «Σύριζα».  Πάντα «Μάχιμος» δημοσιογράφος από τους λίγους, στην «Ελευθεροτυπία» και στην «Εφημερίδα των Συντακτών»!

Τον θυμάμαι ένα φεγγάρι κάπου στις αρχές του ΄80 όταν οι συνεχείς αναζητήσεις του τον έφεραν στα Εξάρχεια, να «ψάχνεται» με τον αναρχισμό.

Ο πολιτικός του στοχασμός νομίζω πώς μέχρι το τέλος της ζωής του δεν μπόρεσε να βρει έναν «σταθμό» ,είναι άλλωστε η «μοίρα» των ανθρώπων που δεν έχουν στερεότυπα και στεγανά όπως ο Βαγγέλης να μην «χωρούν πουθενά», να μην ανήκουν στον ένα  αλλά στους πολλούς ,η διαδρομή τους να είναι ένα ατέλειωτο «καραβάνι», η ματιά τους στα πράγματα χωρίς «φακούς» και εμμονές, αστείρευτη.

 Οι αμφιβολίες, οι αναζητήσεις  , οι ονειροπολήσεις , ο αυτοσαρκασμός τους πολλές φορές τους φέρνουν να ανήκουν ολοκληρωτικά στο απέραντο σύμπαν της διαλεκτικής και του στοχασμού και όχι στην ασφυκτική αγκαλιά μιας συλλογικότητας, ιδέας,ομάδας ή κόμματος!

Νομίζω από το λίγο που τον γνώρισα πώς αυτός ήταν ο αγαπημένος μας Βαγγέλης Καραγιώργος!

Τελειώνοντας αυτό το σύντομο κείμενο στην μνήμη του μεταφράζω και διαβάζω την πολιτική του διαδρομή σε αυτό που θεωρώ κι εγώ ο ίδιος ως την μόνη «δοκιμή» να πλησιάσουμε το «ανέφικτο» και την «ουτοπία»!

Η υπόθεση της Αλλαγής του Κόσμου από την Βαρβαρότητα στον Ανθρωπισμό είναι ζήτημα της πολυσύνθεσης του κόσμου των ιδεών, από εκεί θα προκύψει(αν ποτέ….) η συλλογική κοινωνική απελευθέρωση! Ματαιώνουμε και απογοητεύουμε τους άλλους, τους εαυτούς μας όταν ματαιοπονούμε υπερασπίζοντας  τα «ιερά και τα όσια της μοναδικότητάς μας» ….

Κανείς μας δεν είναι «αυτόφωτος», όλοι χρειαζόμαστε την ανάσα, την άποψη  και την αγωνία του άλλου, το «μερμήγκι» που περπατά κάτω από τα πόδια μας, για να κάνουμε ΖΩΗ…..

Καλοτάξιδος Βαγγέλη, μέσα  στον γλυκό σου ύπνο  πάντα να στέλνεις γέλια και χαρές στης «Γής τους κολασμένους»!

«Και δεν είναι που δεν θέλω να ζήσω.
Είναι το γαμώτο που δεν έζησα.
κι ούτε που θα σε ξαναδώ»

Κατερίνα Γώγου

Αξέχαστος, στην Αθανασία κι εσύ καλέ μου Βαγγέλη  ,   

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)

erozer2000@yahoo.gr

Για την Επιστροφή της Χαμένης Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας

http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com/

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάιν) : «ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ!»

Posted in Αντιγραφή, Ενημέρωση on 18 Απριλίου, 2021 by εξαδάκτυλος

ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ  ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗΣ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΡΑΪΒΑΖ

Ξεκινώ σήμερα αυτή την  πρωτοβουλία  και απευθύνω κάλεσμα σε κάθε ελεύθερο άνθρωπο και φωνή ,σε κάθε δημοκράτη και προοδευτικό πολίτη, σε κάθε συλλογικότητα ,κόμμα , πολιτική οργάνωση και χώρο  που τις σφαίρες στο σώμα του δημοσιογράφου Γιώργου Καραϊβάζ τις νιώθει σαν τραύμα και στόχο και στο δικό του σώμα, στην δική του ύπαρξη, στις δικές του ευαισθησίες , σε κάθε άνθρωπο που προσπαθεί μέσα στην κτηνώδη «κανονικότητα» των ημερών της πολύπλευρης κρίσης  να μείνει ΑΝΘΡΩΠΟΣ ,

Για την  πραγματοποίηση  τις επόμενες μέρες ,στο σημείο που δολοφονήθηκε ο Γιώργος στον ΄Αλιμο, πολιτικής  εκδήλωσης διαμαρτυρίας και πορείας. Νομίζω πώς αν συμφωνούμε από κοινού στην ιδέα και με πλαίσιο «Σφαίρες στην Ελευθεροτυπία, Σφαίρες στην Κοινωνία και στην Δημοκρατία που κινδυνεύει από την διαπλοκή μαφίας και εξουσίας, Δεν πάει άλλο!!!» μπορούμε μετά να συναποφασίσουμε τα πρακτικά της διαδήλωσης. Περιμένω εδώ μηνύματά σας για τούτο το κάλεσμα ,τις ιδέες σας και τις προτάσεις σας. Ελπίζω να μην «χαθούμε στην μετάφραση» και στις «διαφορές» ,να  το κάνουμε πράξη γιατί αυτό που μας ενώνει θέλω να πιστεύω είναι η αντίσταση που επιβάλλεται πλέον στον Κανιβαλισμό ,στην Μισανθρωπιά και στην Βία που γίνεται εφιαλτικό καθεστώς  και τρομοκρατία για όλη την ανθρώπινη Κοινότητα και προδιαγράφει ένα Μεγάλο Τίποτα  ως «μέλλον» για  τις επόμενες γενιές!…..Δεν πρέπει να αφήσουμε την δολοφονία του Γιώργου Καραϊβάζ αναπάντητη και κυρίως να δώσουμε αποστομωτικές απαντήσεις  στις γενικεύσεις που την ζωή μας βασανίζουν και παραπλανούν: Δεν είναι όλοι οι δημοσιογράφοι «αλήτες και ρουφιάνοι», υπήρξαν και θα υπάρχουν πάντα αδέσμευτοι ρεπόρτερ σαν τον Γιώργο Καραϊβάζ που στέκονται εμπόδιο στις αλυσίδες και τα γρανάζια της κάθε λογής εξουσίας, κράτους και παρακράτους ,κυκλωμάτων και διαφθοράς!

 17/4

Για ανταπόκριση-συμμετοχή στο κάλεσμα παρακαλώ στείλτε τα σχόλιά σας  εδώ erozer2000@yahoo.gr αφήνοντας ένα μαίηλ ή τηλέφωνο επικοινωνίας…..

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)   

Για την Επιστροφή της Χαμένης Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας

http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com/

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) : ΣΟΥ ΣΤΕΛΝΩ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΜΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΡΑΪΒΑΖ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΟ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΣΟΥ

Posted in Αντιγραφή on 12 Απριλίου, 2021 by εξαδάκτυλος

(Οι δολοφόνοι σου είναι και δικοί μου εχθροί)

«Αν υπάρχει ένα γνώρισμα που να χαρακτηρίζει την βία της σημερινής εποχής, αυτό είναι ο ανεξέλεγκτος παραλογισμός της. Η βία, έχοντας ξεφύγει από τα παραδοσιακά πλαίσια της πολεμικής σύρραξης ή του κρατικού κατασταλτικού μηχανισμού, ξεσπά πλέον σε όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου, σε όλα τα κοινωνικά επίπεδα, με οποιαδήποτε αφορμή και τραυματίζοντας ανεπανόρθωτα ακόμα και τις πιο στενές διαπροσωπικές σχέσεις…Στην πραγματικότητα, τα μεμονωμένα περιστατικά βίας είναι ο προάγγελος μιας γενικευμένης κρίσης, της οποίας η τελική κορύφωση συμπίπτει με την κατάρρευση της ίδιας της κοινωνίας»

Αλέξανδρος Μπριασούλης-Bία της Κοινωνίας ,Κοινωνία της βίας https://www.respublica.gr/2019/04/post/society-of-violence/

Οφείλω για την ιστορία και την ανθρώπινη διαδρομή του Γιώργου Καραϊβάζ να αρχίσω αυτόν τον (απο)χαιρετισμό με την κοινοποίηση ενός καθημερινού γεγονότος που συνέβη πριν από λίγες εβδομάδες. Τότε που ο Γιώργος βοήθησε να βρεθεί άμεση λύση στο πρόβλημα ενός συναδέλφου κούριερ που από την υπερένταση της δουλειάς έπεσε θύμα «υπερβάλλοντα ζήλου» ενός αστυνομικού, γεγονός που τον είχε αναγκάσει να χάσει την εργασία του για ένα χρονικό διάστημα (δέσμευση άδειας, πινακίδων κλπ).

Δεν πάνε πολλές μέρες από την φωνή του Γιώργου στο τηλέφωνο «Παναγιώτη μου μείνε ήσυχος, τέλος καλό ,όλα καλά» ,όταν έβαλε συγχρόνως αίσιο τέλος στην αγωνία του συναδέλφου αλλά και όλων εμάς των συναδέλφων του.

Καλέ μου Γιώργο, πόσο θάθελα να το πω αυτή τη φορά για σένα, «τέλος καλό, όλα καλά» και νάσαι κοντά μας ζωντανός!

Δυστυχώς όμως η πραγματική αδέσμευτη δημοσιογραφία που συνεχίζει να κάνει κριτική και να ελέγχει την εξουσία, έχασε σήμερα έναν από τους τελευταίους της «φαροφύλακες»…Τα όπλα και η βία που μισούσες νίκησαν την ζωή και η απώλειά σου φαρμάκι! Είναι το κλίμα βαρύ και οι λέξεις που θέλω να σου πω βγαίνουν με σιωπή ,ο τόπος εδώ που πάσχισα να αλλάξω (πότε «στραβά» και πότε «ίσια») νοιώθω Γιώργο εδώ πια πως δεν «με σηκώνει» πια ή για να το πω καλύτερα δεν μπορώ εγώ το σαπισμένο βάρος αυτού του καραβιού πλέον «να σηκώσω».

Βασανιστικά μάθαμε να «ζούμε»(μπορούμε να κάνουμε αλλιώς?…)σαν μακριά ατέλειωτη πομπή κηδείας που συνοδεύει την απουσία ανθρώπων αγαπημένων που χάνουμε όλο και πιο συχνά, όλο και πιο πρόωρα ,συνήθειες μακάβριες αποκτήσαμε στην δύσμορφη τούτη ζωή να υπομένουμε τις θανατερές ριπές ανέμων που στερούν ότι λατρέψαμε, τώρα (ανάθεμα την ώρα) να συνηθίσουμε και την δική σου απουσία!

Η δημοκρατική και προοδευτική σου πορεία στο «αστυνομικό ρεπορτάζ»(που σε πολλές περιπτώσεις διαπλέκεται και συνεργάζεται τυφλά με την Εξουσία) έκλεισε με το αίμα σου. Αυτοί που δεν εκτιμούν και δεν αναγνωρίζουν την αξία του αίματος των άλλων, χωρίς ενοχές και αναστολές το σκορπούν στους δρόμους! Αυτός είναι ο βάλτος της παράνοιας των κάθε είδους δολοφόνων, της κάθε είδους Εξουσίας! Θρασύτατος ο Θάνατος πια κινείται ελεύθερα και το απολαμβάνει σε όλα τα κενά και την φτώχεια της «κανονικότητάς» μας, εύκολα και βολικά από στόχο σε στόχο πέφτουν οι σφαίρες «σαν το χαλάζι» σε όλα τα πεδία της παρακμής μας εδώ στο ΕλλαδοΒαλκανιστάν, καταλαμβάνει το μαύρο χρώμα κι ο θρήνος την χώρα χωρίς ιδιαίτερες αντιστάσεις, θερίζει με το εγκληματικό του χέρι (θεσμικό ή και μαφιόζικο, νόμιμο ή παράνομο…) ότι έσπειρε διαχρονικά στο τσακισμένο σώμα της κοινωνίας ο διακαής πόθος της Εξουσίας για την αιώνια γιορτή των ολίγων πάνω στον τάφο και τα συντρίμμια ισόβια δεσμά των πολλών. Υπάρχουν ευθύνες και αν υπάρχουν αθώες μορφές είναι μόνο των παιδιών μας που υποφέρουν κοντά μας από τις επιλογές μας, από το Κτήνος που τους δείχνουμε να πιστεύουν και να ακολουθήσουν για «ζωή», «ελευθερία» και «αξιοπρέπεια»!

Θα μου λείψεις Γιώργο….

Στους δικούς σου κουράγιο στις μαρτυρικές τούτες ώρες η τεράστια αγκαλιά σου από εκεί που βρίσκεσαι θα τους προστατέψει και θα τους δώσει δύναμη να συνεχίσουν μια ζωή δύσκολη που θα σε θυμίζει πάντα!

Στον άλλο Κόσμο που θα πάς ακόμα κι «αν γίνεις σύννεφο» εγώ πάντα θα σε βλέπω και θα σε ξεχωρίζω, οι «άγγελοι της κάθε είδους κόλασης»,ποινικοί ή πολιτικοί διακινητές της θανατικής ποινής θάναι παντοτινά εχθροί μου,

Αξέχαστος, στην Αθανασία κι εσύ Γιώργο ,

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν) ,μεμονωμένο άτομο από τον Αναρχισμό

erozer2000@yahoo.gr

Για την Επιστροφή της Χαμένης Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας

http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com/

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν) : Η ΣΩΣΤΗ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΦΟΝΤΙΝΑ, Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ

Posted in Αντιγραφή on 19 Μαρτίου, 2021 by εξαδάκτυλος

Η απεργία πείνας του Δημήτρη Κουφοντίνα σταμάτησε και ορθά σταμάτησε, γιατί πάνω από όλα έχει σημασία η ανθρώπινη ζωή. 66 μέρες  αγωνίας για την ζωή του από χιλιάδες ανθρώπους, «ανώνυμους» και «επώνυμους», ακόμη κι από κεντροδεξιές-φιλελεύθερες τοποθετήσεις  που πήραν θέση υπέρ του αιτήματός του και της ζωής του. Ένα τεράστιο κύμα συμπαράστασης  από ένα ευρύ, πολύμορφο  φάσμα της πολιτικής σκέψης, για να αποφευχθεί το τέλος του απεργού πείνας ,αυτό που επεδίωκε η στρατηγική της «τυφλήs» έντασης , το σύνηθεs «οπλοστάσιο»  της  ακροδεξιάς πτέρυγας  που πάντα είχε την τιμητική της θέση στην «γαλάζια μεγάλη παράταξη».

Κανείς δεν έχει δικαίωμα να απαιτεί από τούς άλλους «ηρωικές θυσίες»(και σχεδόν πάντα από την -χωρίς κόστος- θέση του θεατή και  θαυμαστή της «αυτόκλητης λαϊκής δικαιοσύνης») .Κανείς δεν έχει δικαίωμα να «επενδύει» πάνω στα κεφάλια και το αίμα των άλλων, την σωτηρία της ιδεολογίας του -που καταλήγει κάποτε σε ιδεοληψία -και του εγωισμού του.

Δεν αλλάζει τίποτα μ’ αυτήν την επίμονη ανάθεση στην εξουσία της  «ένοπλης  εκπροσώπησης» ,την επίμονη ανάγκη για «πρωτοπόρουs νεκρούs ήρωεs». Αυτό είναι ένας βηματισμός ολοένα προς τα πίσω, την ώρα που η κτηνωδία του συστήματος κάθε λεπτό αναβαθμίζεται  και συσπειρώνεται με νέες συμμαχίες. Δεν αλλάζει τίποτα προφανώς ( εκ των  αποτελεσμάτων και στην παρούσα ιστορική φάση) με τιs  επιλογέs(στο παρελθόν) του Δ. Κουφοντίνα και  του ψευδεπίγραφου σήμερα «Γεννήθηκα 17Ν». Δεν αλλάζουν τίποτα στην επέλαση της Βαρβαρότητας  οι ψυχαναγκασμοί  και οι  παθογένειες των πολιτικών χώρων που φαντασιώνονται τις «εξεγέρσεις -πυροτεχνήματα» σαν λαϊκά, μαζικά, διαρκή κινήματα. Δυστυχώς η ιστορία  μάς  απαντά σκληρά σήμερα,αλλά  εμείς συνεχίζουμε  στην δική μας αυθαίρετη και ετσιθελική  ερμηνεία της. «O Κόσμος υποφέρει και πεινά και μείς τα ίδια παραμύθια» όπωs λέει και το παλιό τραγούδι του Σαββόπουλου.

Πιθανά, μέσα στο δίμηνο βάσανο αυτής της διαδικασίας, ο Δ. Κουφοντίνας αξιολόγησε για πρώτη φορά αυτή  καθ’ αυτή τη ζωή ,πολύ πιο πάνω από τον «σκοπό που αγιάζει τα μέσα» και διέκοψε την απεργία πείνας με ένα σιωπηρό μήνυμα αυτοκριτικής. Αυτό- στο σύνολό του -είναι το καλό νέο που αποκρυπτογραφώ στο τέλος αυτής της διαδικασίας .

Στο προσεχές διάστημα ,υποθέτω, θα γίνουν συζητήσεις και αναλύσεις,ένας «απολογισμός» αυτών των κρίσιμων 66 ημερών. Ακόμη, θα σκεφτεί και ο καθέναs μόνοs του ξεχωριστά  για μια απεργία πείνας που στην πορεία της διαφάνηκε καθαρά το αδιέξοδό της. Κατά την άποψή μου ,το αίτημα της μεταγωγής στις φυλακές Κορυδαλλού θα μπορούσε να διεκδικηθεί  με ψυχραιμία και  με προσεκτική «ανάγνωση» της συγκυρίας. Μέσα από  επίμονο νομικό δρόμο και όχι από την αυτοθυσία του κρατουμένου γιατί ,παρά το ότι του συμπαραστάθηκα με δύο κείμενα στο αίτημά του με την απεργία πείνας, είχα την ξεκάθαρη άποψη από την αρχή, πως το ουσιαστικό δεν ήταν το δίλημμα: «Δομοκός ή Κορυδαλλός» (και οι δύο φυλακές είναι) .Δεν είναι η ουσία εκεί …

Η ουσία ,για το καθεστώs στιs φυλακέs ,είναι: H απομόνωση που εφαρμόζεται πλέον (και θα εφαρμόζεται ,αν δεν αλλάξει κάτι) σε όλουs τουs κρατουμένους σαν τον Δ. Κουφοντίνα .Οι αισχρές, αντιδημοκρατικές εξουσιαστικές αποφάσεις για απαγόρευση των αδειών ,της διαβίωσης σε αγροτικές φυλακές και άλλα χειρότερα και φασίζοντα στο μέλλον. H εγκατάλειψη στην λήθη  του βαριά ασθενή με αναπηρία κοντά 100% Σάββα Ξηρού (μέλος της «17Ν»,αλλά και ένα ακόμη θύμα και «παράπλευρη απώλεια» της οργάνωσης) που παραμένει εκδικητικά και απάνθρωπα σε καθεστώς απομόνωσης στις φυλακές ενώ θα έπρεπε να είχε πλατιά διεκδικηθεί η αποφυλάκισή του για σοβαρές βλάβες και προβλήματα υγείας που η παρατεταμένη φυλάκιση τα κάνει περισσότερο βασανιστικά.

Και αυτά, ελάχιστα απασχόλησαν και τονίσθηκαν σε όλο το μαρτυρικό αυτό διάστημα της απεργίας πείνας, που στο τέλος της ο Δ. Κουφοντίνας είναι –ευτυχώς– ζωντανός, αλλά και ο κυνισμός της ολιγαρχίας  Μητσοτάκη ,μαζί με όλη την σύμπραξη του φιλικού της αστικού τύπου, βγήκε από αυτήν την σύγκρουση με μια πολιτική νίκη την οποία χρειαζόταν (και υστερικά την διεκδικούσε «επιστρατεύοντας» όλα τα μέτωπα της επιθετικής της γραμμής) μέσα σε ένα κλίμα αρνητικό για την ίδια  λόγω της αυξανόμενης φτώχειας και ανεργίας , της οικονομικής-εργασιακής ανασφάλειας ,τηs κακήs διαχείρισηs τηs πανδημίαs, με συνέπεια την αχαλίνωτη αστυνομική βία.

Κακώs και βιαστικά ξεκίνησε  η  απεργία πείνας του Δ. Κουφοντίνα. Έπρεπε να δρομολογηθεί η διαδικασία του αιτήματόs του προσεκτικά και «ιεραρχικά». Ίσως  και με προσφυγή στο Ευρωπαϊκό δικαστήριο. Νομικός δεν είμαι, αλλά νομίζω πως δεν τηρήθηκαν τα θεσμικά μέσα και οι δικαστικές προσφυγές ως προτεραιότητα ,με δεδομένο πως κοντά είναι και η δυνατότητα αποφυλάκισήs του  με βάση τους ισχύοντες νόμους. Ίσως εκεί  να χρειαζόταν αυτό το «τελευταίο χαρτί» της απεργίας πείνας, αν ο ρεβανσισμός της εξουσίας προσπαθούσε να εμποδίσει να ισχύσει το νόμιμο δικαίωμά του στην αποφυλάκιση. Έτσι, θα είχε ουσιαστικότερο όφελοs η πολύμορφη και ελπιδοφόρα αλληλεγγύη.

Το έσχατο μέσο της  απεργία πείνας (γιατί αυτή η επιλογή έχει να κάνει με την ζωή που «χορεύει» με τον θάνατο ,με την ύστατη ελπίδα να δικαιωθεί ζωντανός ο κρατούμενος όχι  νεκρός),  πρέπει να χρησιμοποιείται σε οριακούς και καθοριστικούς «σταθμούς» ενός αγώνα . Και έχω την γνώμη πως αυτός ο «σταθμός» , δηλαδή το  μοναδικό (!)αίτημα για τις φυλακές Κορυδαλλού, δεν ήταν αυτός που αντιστοιχούσε για το βάρος αυτής της επιλογής. Εξαντλήθηκε  σημαντικός χρόνος στην ανάδειξη της απεργίας πείνας αντί  πρώτα να εξαντληθεί αυτός ο χρόνος νομικά. Επικράτησαν τα τεχνάσματα, οι υπεκφυγές και οι αντιφάσεις της Σοφίας Νικολάου και των προϊσταμένων της.

Λέω, αυτά  που σκέπτομαι για την ώρα .Αλάνθαστος δεν είμαι ,αλλά θέλω να καταθέσω επιπρόσθετα -με κάθε ειλικρίνεια- πως  αναρωτιέμαι  επίσηs  για τη σιωπή   των υπολοίπων καταδίκων της «17Ν», σε όλο το διάστημα της απεργίας πείνας του συντρόφου τους.

 Ο Δ. Κουφοντίνας πέτυχε  μια σημαντική νίκη, την μοναδική του από τότε που εντάχθηκε και χάθηκε στην  «ιδεολογία-φυλακή» του μιλιταρισμού. ΄Εμεινε ζωντανός την ώρα που η κυβερνητική αλαζονεία τον έστελνε πεισματικά και με χαρά στον θάνατο, αποφάσισε να διακόψει μια διεκδίκηση που δεν είχε καμία ελπίδα να πετύχει .

΄Οσα και ότι συμπεράσματα βγάλει ο καθένας από την απεργία πείνας του Δημήτρη Κουφοντίνα ας κρατήσει και αυτό: Yπάρχει μέσα μας μια εξόριστη ανάγκη που θέλει «να αγγίξει την χορδή που πάλλει την ανθρώπινη καρδιά» (Λουϊτζι Φάμπρι  1877-1935)  ,ένα  «τρεμάμενο φως» που μπαίνει μέσα από την ρωγμή των εμμονών μας που μας καταδικάζουν να μείνουμε  σκλάβοι στον «ναρκισσισμό της απόλυτης αλήθειας»! Είναι η αδογμάτιστη και ακηδεμόνευτη αλήθεια μας που μάς απελευθερώνει, η πολιτική ηθική που υπερασπίζεται την αυταξία της ζωής!

Εύχομαι όλοι μαs, αυτήν τη  ζωή  να την ζήσουμε «ταπεινά «,Δηλαδή: με όσο το δυνατόν λιγότερους (έως καθόλου αν είναι δυνατόν) μύθους , σύμβολα και κυρίωs άσκοπεs θυσίεs.Όσο ξοδεύουμε τα «καλύτερά μας χρόνια [και τα ]καλύτερά μαs μυαλά» στην αναζήτηση ηρώων- ακόμη και πλατειών με το όνομά τους!-, θα  είμαστε για πάντα της γης οι κολασμένοι ,με ευθύνη μας  πλέον.

Επίλογος……

Όπως έγραψε κι ο  Τάκης Κατσαρός  …Οι «ψόφα» έχασαν. Οι «γεννημένοι 17 Νοέμβρη» επίσης. Νίκησε η λογική, ο ανθρωπισμός και η Δημοκρατία. Δεν πέρασε ούτε ο ακροδεξιός αγριανθρωπισμός ούτε το «σκατά στον τάφο του Μπακογιάννη». Είναι ώρα να πέσουν οι τόνοι και να σταματήσει τώρα και ο Μητσοτάκης την απεργία Δημοκρατίας και Κράτους Δικαίου, πριν υποστούν ανεπανόρθωτες βλάβες σε ζωτικά τους όργανα!

Ναι, ο Δημήτρης Κουφοντίνας έκανε την πρώτη του προσωπική νίκη κι αυτή είναι η  μόνη σοφή επιλογή του σε όλη του την ολέθρια και στρεβλή σχέση με την «Επανάσταση»! Δεν νίκησε η θανατολαγνεία των μηδενιστών σε εξουσία και «αντιεξουσία» ,δεν νίκησε ο  φανατισμός και ο κοινωνικός εκφασισμός  της «νέο-Ελληνικής αρένας»,δεν νίκησε η Εξουσία της αυτοδικίας και του ρεβανσισμού! Νίκησε η ευαισθησία και η «Ψυχή Βαθειά»  των ανθρώπων που είναι ενάντια σε κάθε Μεσαίωνα, σε κάθε μορφής Εκδίκηση, σε κάθε μορφής θανατική ποινή,σε κάθε είδους εμφύλιο, σε κάθε μορφής Τρόμο,σε κάθε είδους «σταυροφορία του αίματος»! Νίκησε εν τέλει και αυτό: «Παρά το γεγονός ότι δολοφόνησε τους ανθρώπους μας, τον καλούμε να υποχωρήσει από το αίτημά του και να ζήσει. Το να πεθάνει δεν θα φέρει κανέναν από τους δικούς μας πίσω» από το μήνυμα των συγγενών των θυμάτων της «17Ν» που δεν είναι «αντίπαλοί» μας και  «εχθροί» μας!

Παπαδόπουλος Παναγιώτης (Κάϊν), 

Για την Επιστροφή της Χαμένης Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας

Μεμονωμένο άτομο από τον Αναρχισμό

erozer2000@yahoo.gr

http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com/

(οι φωτογραφίες είναι από την παρέμβαση στις 19/2 εν μέσω απεργίας πείνας του Δημήτρη Κουφοντίνα,στο σημείο που δολοφονήθηκε στις 26/9/1989 ο Παύλος Μπακογιάννης,το αναρχικό -αντιεξουσιαστικό μήνυμα ενάντια σε κάθε μορφής πολιτική βία)